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“有道理,以后再打架的确要注意。”
大家纷纷称是。
“我刚才说的这只是第一个层级,只要是练过生死格斗的人都知道。”
小北京说。
“那第二个层级是什么?”
“是看破了生死玄关。”
小北京说,“红兵、李四和我都与越南鬼子近身格斗过。
越南鬼子的身手与凶悍根本不亚于我们,和他们格斗过的人,其实已经死了一次。”
“死过一次的人对生死不会看得那么重了,所以在之后的斗殴中,心理上的优势是别人无法比拟的。
怕死的最后一定会死,不怕死的却多数能活下来。”
小北京继续说。
“但,这还不是更高的层级。”
小北京在众人听得瞠目结舌之后,又说。
“更高的层次是什么?”
“是武与禅。”
小北京喝了一口白酒,“禅分顿悟和渐悟,在生死格斗中需要的就是在那一刻顿悟,达到真正的空灵与无意识,心忘乎手,手忘乎心。
日本剑圣宫本武藏在400年前连败日本66位高手后,剑术突遇瓶颈,大师大愚为其画圆解惑,宫本武藏从而在岩流岛击败小次郎成为日本剑圣,就是禅的真谛。”
“我操,这么复杂!
不懂!
还有更高级的吗?”
“有!
是毛泽东思想。”
小北京说。
刚才还听得入神的众人,听完这句话哄笑不已。
“是毛泽东思想,是实践论。”
小北京没理会听众的哄笑,继续说下去,“毛主席说过,认识存在两个飞跃的过程,先是经过感性实践才能有理性认识,有了理性认识之后才能指导感性实践。
我刚才所说的关于武的一切,你们都需要以这两个飞跃来证实。”
“毛主席那套早过时了,现在还管用吗?”
孙大伟问。
“很管用!
任何事情用毛泽东思想都可以解决!”
小北京神情略显凝重地说。
“那你说,红兵脑袋被削了一砖头差点被打死,受这窝囊气怎么用毛泽东思想解决?”
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