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如果一个木匠出师后经过二十年左右时间的历练,终于有人上门拜师了,这时候他大致已经快四十岁了,而他的徒弟出师后又经过十来二十年的历练,也开始收徒了,这时候,他已经快六十岁了——在过去,凡是能被称为大木匠的,几乎都是胡子一把、年纪一把的老头子。
而且,这还不能逆向推理——即五、六十岁的老木匠就一定是大木匠。
旧时的木匠行业有严格的师承,能达到收徒的水准自然有人们的口碑,还有木匠同行、保人的评价——旧时一户人家子弟要拜师学艺做木匠,先要找到一个保人,由保人来推荐木匠。
有些木匠资质平凡,从不能单独接应大活茬——比如为一户人家盖房子,而是需要同行联手(木匠们相互间的帮衬和联手合作的概念是不一样的)一起做才能接下一桩活,自然赚的就少,承接的活也多半是边角路,这样的木匠,也许一辈子都不会有人上门拜师,即便收了徒弟,其徒弟也可能更是资质平庸之辈。
在过去,年纪一大把的木匠依旧在走单帮的多的是,自然也不会有人喊他“大木匠”
了。
但在过去,木匠行当内除了收有两代以上弟子的木匠可被称为“大木匠”
,还有一种木匠也能被称为“大木匠”
——会鲁班术的木匠。
据说旧时的木匠行当内,会鲁班术的木匠乃是凤毛麟角般的存在,连很多木匠也只是听说过他们的同行会这些咒法而从未见过,因为鲁班术不是谁都能学到、并且谁都能学会的。
这跟武侠小说中的绝世武功一样、只有主角或者大反派才能学到是一个道理。
如果绝世武功谁都能学到,那它一定不是绝世武功。
同理,如果是个木匠都能学到鲁班术、并且学会它,那么,《鲁班书》和鲁班术就绝对不是传说,也不会那么神秘了。
千百年来,正是因为会鲁班术的木匠极其稀少,所以那些会鲁班术的木匠的传说才会在木匠行当内和民间传的神乎其神。
据说,如果一个木匠会鲁班术,不论他年纪多大,哪怕他年纪轻轻,圈子内的木匠见了他都要让道,假如一户大雇主同时请了这个木匠和其他多个木匠上门干活,摆酒吃饭时,同行们都会遵他为上座,向他敬酒,领工钱时要让这个木匠领大份等等。
这和今天有本事的人在社会上吃得开是一个道理,艺高不在年长嘛!
在旧时,会两手鲁班术的木匠,那绝对是相当于武林中至尊高手一般的存在。
鲁班术是用来干嘛的?那是用来整人害人的术法!
万一得罪了会鲁班术的木匠,保不定人家就在背后使些手段、下个算子整你!
是故旧时会鲁班术的木匠,就算没有收徒,哪怕年纪再小,也是圈子内人人敬重的“大木匠”
,何况,能学会鲁班术的木匠,其天赋和资质又岂会是平庸之辈?那木工手艺也绝对差不到哪里去。
笔者小时候也听过很多关于木匠的故事和传说,而且笔者的祖父便是一个木匠。
笔者曾经问过爷爷,世上到底有没有《鲁班书》?木匠是不是会法术?
出乎笔者的意料,爷爷说《鲁班书》很平常,凡是上了点年纪的木匠家里都有一本《鲁班书》。
笔者当时就问爷爷那你也会法术咯?当时还央求爷爷变法术出来看看。
记得爷爷当时哈哈大笑,说《鲁班书》不过是一套古时传下来的木匠做木工的参考指导书籍,并没什么法术和把戏,现在的木匠没人会什么鲁班术。
(也许有读者见过这种《鲁班书》,其实就是一本指导木匠们如何打制房屋家具的教材,也有叫《鲁班经》的。
)
见笔者很失望,爷爷又说了一句话,他说世上有很多种(也就是有多个版本)的《鲁班书》,但没人知道哪个版本上有法术和咒文,至少他和他的同行手里的《鲁班书》都是普通的木工参考指导书籍。
就是这一句话,让笔者在过去很长一段时间里认为,一定有某一个神奇版本的《鲁班书》,上面记载有鲁班术咒文和法术,这种《鲁班书》却一定比那些武侠小说中的神功秘籍还要难以发现和找到,也只能是那些有重大机缘的人,才能得到它,从而学会上面的法术。
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