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第八十章甘食美服安居乐俗(第2页)

民虽众,犹若寡少,不敢劳之也。

--河上公

君能为民兴利除害,各得其所,则民重死而贪生也。

政令不烦则民安其业,故不远迁徙离其常处也。

清静无为,不作烦华,不好出入游娱也。

虽有甲兵,无所陈之。

无怨恶于天下……去文反质,信无欺也。

--河上公

随地所产以食以服,甘之美食之,不馁不冻,承其风俗,务其业次,安之乐之,不治而不乱。

邻国虽甚近,而使民各安其乐,自足其足,至老死而不相往来,则焉有交争之患?如是,则太古之风可以复见。

--范应元

内足而外无所慕,故以其所有为美,以其所处为乐,而不复求也。

--苏辙

修至道者,深其气,返淳化之风,朴素以复古道。

如是清之极静之极,清静至极,无心自动,无意自行。

随天意使民复古道,结绳而用之,结绳者,一团混元之气也。

--纯阳真人

经典故事

唐太宗爱民创盛世

李世民治国很有智慧,他当上皇帝后,审时度势,施行仁政和无为之治。

为什么?他自己亲眼看到,当初那么强大富足的隋朝,不到30年就垮台了。

历史的教训,让他清醒地认识到:不可实施暴政。

所以他以此为鉴,施行仁政。

李世民经常说:"

好的国君,是要让百姓过上好日子。

如果为了自己而损害百姓,那就像割下大腿上的肉去喂肚子,肚子饱了,人也死了。

"

贞观二年,关中大旱,饥荒甚重,许多人家卖儿卖女。

李世民听说后,对大臣们说:"

由于国君丧失了德行,导致水旱不调,百姓受苦。

我自认德行不够,上天应该惩罚我,不要让百姓遭受这样大的痛苦啊!

"

于是,他派大臣去灾区巡察,拿出皇家府库中的钱去赎回那些被卖的贫家的儿女,然后将他们送还父母。

由于李世民的仁政和让百姓安居乐业的施政方针,全国的经济、政治、文化得到迅猛发展,空前强盛,人民安居乐业,从而开创了我国历史上的"

盛世"

--贞观之治。

李世民的行为,正是他顺道而行,施行无为而治,使百姓"

甘其食,美其服,安其居,乐其俗"

的结果。

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