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第四章 两场丧礼（第2页）

洪诚丘告诉朱和尭，朱术桂的身后事其实军机处早有定论，宁藩宗室朱尊潜被过继给了朱术桂的大哥辽王朱术雅为孙，承嗣朱术雅兼祧朱术桂，所以依例应该追封朱术桂为辽王，赐谥号。

另外，之前军机处为了省钱，与朱术桂约定，在他去世之前，朱尊潜只能是辽王世孙，不能继承王爵，如今朱术桂去世了，应该降旨让朱尊潜袭爵。

朱术桂的正妻已死，有五个妾室，若交于朱尊潜这个继嗣的远亲孝养，恐怕多有不便，可以加恩允许她们到紫竹院礼佛养老。

朱术桂的墓地选在哪里倒是个问题。

夏国相说，自己曾到过荆州，看到辽王的墓园已经一片荒芜，周围田地也被农民开垦种植，朱术桂肯定无法归葬祖坟。

洪诚丘因此觉得，反正朱术雅的遗体也无处找寻，干脆就以朱术桂作为新明辽王的第一代，在凤阳府明皇陵附近另辟一块地方作为辽王墓园，将朱术桂安葬其中，朱尊潜作为嗣辽王，以后从南京前往凤阳祭祀也比较方便。

陈永华又提出，朱术桂在东宁颇得人望，他早逝的儿子朱俨鉴就葬在东宁，可以在朱俨鉴墓旁为朱术桂起一座衣冠冢，供东宁百姓祭奠瞻仰。

朱和尭觉得有理，于是批准从朱术桂府中取一套衮服，差人送往东宁建衣冠冢。

布木布泰，也就是历史上着名的孝庄太皇太后，比朱术桂早生四年，不过七十六岁对于养尊处优的女性来说似乎也不算长寿。

清亡以后，布木布泰一直住在慈宁宫里，过着与世隔绝的生活。

最初一段时间和孙子玄烨一起居住，后来玄烨被迁往功德林寺“修行”

，布木布泰就只能与儿媳妇阿拉坦琪琪格以及一群太监宫女相依为命，生命的最后几年估计也是百无聊赖，但求一死。

据太监说，布木布泰死前一段时间，就不断念叨要和儿子福临同葬一处。

对于穿越者们来说，布木布泰之死是一个绝好的契机，既可以进一步收拢满人的心，又可以再压一压士大夫们对华夷之辩的热情。

按照王鼎提出的办法，由内阁发布上谕，允许在北城居住的满人到西华门外叩拜祭奠博尔济吉特氏。

布木布泰的死讯传出，北城的满人们纷纷到皇城西华门外哀哭呼号，身在功德林寺修行的玄烨也上书请求到慈宁宫哭祭。

裕贝勒福全领衔上了一份奏折，请求以皇太后礼仪安葬布木布泰。

这个要求显然又引起了官员们的巨大反响，有不少人上书反对。

朱和尭对为何要这么做非常不解，洪诚丘便耐心为他解释：军机处当初把清朝定性为“北朝”

，承认从努尔哈赤到玄烨四代皇帝的身份，所以博尔济吉特氏仍然可以依照“清太宗皇太极皇后”

的身份下葬，不必理睬官员们的意见。

但经过满人和官员们的意见交锋，再由文华殿作出决断，就让满人对此感恩戴德，而官员们有怒气也只会加在满人的身上，这就是最基本的治术。

朱和尭年纪尚轻，为人又忠厚内向，对洪诚丘的解释似懂非懂，但想起许纬辰的话，只管照军机处的意思去做就是了。

洪诚丘于是安排，允许玄烨到慈宁宫拜祭一次，又让朱和尭照准了裕贝勒福全的奏折，北城的满人无论是否爱新觉罗宗亲，都纷纷上表谢恩，协办大学士索额图又带着玄烨次子胤礽、三子胤祉等人专程到乾清门叩谢大明天子圣恩——玄烨的长子胤禔今年十七岁，已经前去保定军校接受训练，此刻正在从保定赶回来的路上，所以并未到场。

不过，皇太极安葬已久，依例“卑不动尊”

，而且其昭陵远在沈阳，运送棺椁十分不便。

而且布木布泰本人的遗愿是葬在儿子福临身边，于是就在北直隶遵化州顺治帝孝陵附近东北方向寻一处地方，兴建陵墓，称为昭西陵。

在昭西陵建好之前，布木布泰的棺椁停放在内紫竹院的后堂，供人吊唁。