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183最后的名媛183（第2页）

就因为有这个活生生的例子，所以我没有听姐姐她们的劝说而出国。

她不愿意出国，是因为见到一些俄罗斯贵族们的女儿在异国他乡生存艰难——十月革命后沙俄贵族变得一文不名，她担心自己会落魄至此。

解放后的最初几年里，唐薇红的生活仿佛并没受到影响：庞维谦是南浔庞家的后代，我的公公庞青臣曾经是支持孙中山革命的人，民国时代被孙中山委以要职，但是他不肯去做。

可是庞维谦没那么多革命事迹，他和我一样，一辈子就会玩，50年代的上海我们俩是出了名的爱玩的一对。

50年代的上海社交在暗地里进行，在一些大家庭里总有牌可以打，也有小型舞会。

可是我接触到的出来交际的女人就很复杂了，不再是从前时代的大家闺秀了，很多以前的舞女啊，向导啊，只要漂亮就可以出来，照样被男人养活，好像收入的主要方式是在她们家里面打牌，由她们抽头，一场牌打下来，几千块钱到手。

外面是红旗飘飘，里面还是老一套，上海这个城市啊，骨子里是风流的。

很难想象在新中国成立之初百废待兴的上海滩尚有如此奢华的生活方式，真正的转变，是在上世纪60年代末：我印象中，上海真正交际生活的结束，是在文化大革命的时候，一下子什么都没有了，什么都是四旧，所有人都噤若寒蝉。

那是真正的没有任何舞会的日子了。

那时候我在工厂里挨批评，只能当工人了，一天要做几百米的拉链，光把铁拖来拖去就要近万斤。

我人缘好，工人给我喝盐汽水，我不管杯子脏不脏，接过来，偷偷从杯子的把那里喝，那里不脏。

结果大家都说我接近群众。

去当搬运工也帮着我，我在前面拖板车，后面始终有人推，幸亏有这份工作啊，我那时二个月赚82元钱，我丈夫庞维谦一辈子没工作，我们还有四个孩子，一个保姆，这钱养了一家七口人。

我一直工作到退休，现在还有退休金，这钱现在正好付我家的阿姨工资，我告诉她，我也是有退休金的人啊，不要以为我没工作过。

从前呼后拥的豪门少奶奶，变成学会隐忍生活的拉链厂女工，唐薇红省吃俭用地以自己微薄的工资养活四个孩子和得了重病的丈夫，能够安然接受锦衣玉食的女人并不值得骄傲，但能像唐薇红这样把富贵生活过得顺理成章，又能在贫困的夹缝中生存并保持微笑绝对称得上是一门艺术。

唐薇红福多寿高，直到最近两年才淡出人们的视野。

传统的大家闺秀成长路线一直是在家从父，出嫁从夫，老来从子。

然而唐薇红身上却有着与其他老人不同的独立态度，儿女都生活在国外，孙子也长大了，她却依然离不开上海这座城市：我希望来生还生在上海，但是我要换一种活法，当一个上海女强人或是一个女实业家，这样最好，可以做很多事情。

我不是那种抱着回忆不放的人，现在人人都知道百乐门有个喜欢跳拉丁舞的“唐阿姨”

，但是现在百乐门怎么能和当年的社交比？这里不过是一群国外的旅游者来观光的地方，要不就是台湾人来摆阔的地方……一场拉丁舞要1000元，我一周跳三场，算下来多少钱？很多人把我写成什么旧上海的金粉世家的传人，其实我就是一个爱玩会玩的人，懂得及时行乐。

上海滩最后的名媛，直到现在才淡出了人们的视野。