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第六十四章 守护家族（第2页）

的人，都是在花街柳巷之中修行历练，如果说，一个人身处于各种绝色美食良景之中，还能够做到不为所动，那么，这个人就已经算是修成了真人。

因为识神是后天形成的缘故，所以又被修道之人称作是“假我”

，意思就是说，这个后天生成的主导自己一生的意识，并不是真正的我。

至于元神，则被修道之人称作是“真我”

！

也就是说，这个先天本能，才是真正意义上的人，才是真正的“我”

！

那么这样就很明了了，修行的过程，就是要从“假我”

，修炼到“真我”

，所以，修行又被叫做修真！

亦即修出真正的我！

而道家的修行理念，主要就是逐本还原，复归先天！

“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？”

说的就是这个意思！

至于金丹为什么又叫做金丹真人，主要就是因为金丹真人已经可以做到明心见性，已经修出了真我！

所谓金丹，其实是有着两层含义的！

其一，金丹就是金丹，是修道之人在修炼过程中凝练出的内丹，是一个修道者修命有成的重要标志。

其二，金丹指的是一个人的本性：金者，坚固不坏；丹者，圆润明亮，是一个修道者修性有成的重要标志。

道家讲究性命双修，金丹期，就是一个人性命双修均有所成的境界！

所以，金丹期的修行者，又被称作是真人。

上面所说的金丹真人，只是说一个人修出真我，达到复归先天的境界，而元婴圣人，则又是另外一个修行境界了。

元婴圣人，顾名思义：元婴期的圣人！

那么，为什么元婴期的人可以被称作是圣人呢？

从根本原因上来讲，就是因为他们已经修炼出了婴身！

这个婴身，在道家各派的叫法又有所不同，有些教派称之为元婴；有些则称之为阳神；更有一些，甚至直接称之为胎儿，“守黄庭，养谷神，男子怀胎笑煞人”

，说的就是此类教派。

但是，不管叫法如何，这个元婴所代表的含义都是一样的：元婴，代表着一个人由凡化仙的过程。

金丹真人再厉害，那也只是一个凡人而已，但是元婴圣人就不一样了，元婴圣人，已经可以称之为半仙！

古语有云：超凡入圣！

说的就是这个元婴境界！

脱离凡体，进入圣境！

所以，元婴期的修行者，又被称之为元婴圣人。

而夏国的五真七圣，就是五位金丹真人，七位元婴圣人！