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第七十章 檀台中群贤抚今5（第1页）

只见谢鲲笑着对众人拱手告别，又遥向叔孙无忌施礼。

随后，转向谢弼。

“叔父，陈公既然自有友人呼唤，您便无需再为陈公座席费心了，如今高朋满座，我等不如也先入席？”

谢鲲一语，算是多少给了谢弼一条梯子，不必再架着半空尴尬难受。

毕竟叔孙无忌连农夫的短褐都能穿，当众骂人又算得了什么呢？

谢弼却是不能不自矜身份的。

与叔孙无忌对骂起来，无论输赢，谢弼都是个输瞎了的下场。

这便是光脚的不怕穿鞋的了。

人家叔孙无忌根本不在乎所谓的“士林风评”

，想做什么就做什么，想说什么就说什么。

你看不惯他，随你私下报复，人家修为高绝，到时谁胜谁负且不好说。

对这样的人，谢弼也唯有退避三舍。

当下，得了自家从侄的解围，谢弼自是急忙就坡下驴，丢下两句场面话，自去北侧入席去了。

陈仲与徐干、董志张对视一笑，自也明白了谢鲲话中含意，一道往叔孙无忌处落座。

所谓“苟求富贵之讥”

，出自后汉名士严彭祖，其人修为境界俱为高妙，但出身门第较低，入仕朝廷后不愿亲附大族豪门，便一直处于边缘位置。

当时有人劝他放下执拗，侍奉大族以换取支持，从而施展抱负。

于是严彭祖道：“修行先王之道，何可委屈从俗，苟求富贵！”

谢鲲乃是反用典故，指先前董志张为了照顾朋友面子，与谢弼一路同车，很可能会被旁人认为是“从俗”

，是阿谀谢弼，遭到“苟求富贵”

的讥讽。

但谢鲲知道董志张的本意，于是说“苟求富贵之讥”

乃是美名，他现在也要获得这样的名声。

说的是如今谢弼下不来台，他需要照顾族叔面子，就不跟陈仲他们一起去南侧叔孙无忌那里了。

“彼少年谁家子？”

叔孙无忌的诸位座席没能让出去，陈仲坚持坐了副席，众人落座后，叔孙无忌便问起了谢鲲。

陈仲含笑道：“谢氏君子也。”

叔孙无忌当即把酒葫芦按在面前木案上，忿忿道：“歹笋也出好竹！”