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第六十四章 慕容博（第1页）

苏轼和王朝云两人可算是真正的患难真情。

历史上王朝云本是苏轼的侍儿，而她的才学亦是苏轼所教，两人历尽波折，患难与共，最后才走到一起。

韩尘前世就对王朝云的英年早逝感到惋惜，所以此刻就趁机传了他们一些道家养身的功夫。

韩尘写下的这篇功决只是张道陵所传修炼之法的一小部分，仅有其中调理五气的方法，稍稍顺带了一些修炼真气之法，所以也不用担心江湖宵小觊觎。

所幸苏轼和王云两人都是聪明之人，韩尘仅仅是讲解了一会，他们便理解的差不多了。

之后再稍微向韩尘询问了几个问题，两人便将这部功法全部吃透了。

苏轼随后将这篇功决好好地收了起来，再次向韩尘道谢。

韩尘说道：“虽然这只是调理五气之法，但是和修炼内功一样，修炼的时候最好是心静，否则是没有什么效果的。

若是修炼之时带有大喜、大怒、大悲等情绪，便宛如中了心魔一般，更是有害无益。”

自古修炼内功，最可畏的莫过于心魔，而所谓心魔，也即是人类与生俱来的欲望杂念，杂念一起，自会分散精神；然而修炼内功，却要的是凝聚精神，聚百为十，聚十为一。

所以杂念是静中求动，修炼内功却非得动中求静不可，捂着往往修为越高，心魔越强，精气神越发不易凝聚。

这就好比带兵打仗，十个人打仗可以要想呼应，齐心协力；一百个人打仗，呼应不到，必然各怀异心；至于人满一万，遍野漫山，统率更是无比艰难。

是故真气越强，越是易散难聚，杂念纷出，强练神通，势必走火入魔。

精气溃，便应了‘兵败如山倒’的俗话，在想凝聚就很难了。

是以自古一来，走火入魔者要么疯癫，要么瘫痪，归根结底还是精气受挫，难以凝聚之故。

苏轼也点了点头，道：“这就是道家正统的练气之法吧，如此严苛的条件，想必效果应该相当惊人。”

韩尘笑了笑说道：“这是张道陵所传下的功法，修炼效果自然不会令先生失望。”

忽然韩尘神情一动，向破庙门外望去，道：“今夜这破庙里面还真是热闹啊！”

苏轼一看韩尘的神情便知外面又有人要来了，当即默不作声。

不一会儿，门外叮叮当当地进来了两个跑江湖的大汉，他们一见着满屋子的人立刻抱拳行了一礼说道：“我们兄弟二人今日落难到此，希望在此借宿一晚。”

韩尘点了点头道：“请便！”

苏轼上下打量了下这两人，说道：“两位浑身湿透，不如到我们这烤烤火暖暖身子。”

“多谢！”

那两人当即抱拳道谢，然后便一同坐在了篝火旁边。

看到两人浑身湿透的衣衫，韩尘不禁好奇地问道：“附近这几日都没有下雨，两位怎么会流落到如此地步。”

“唉！”

其中一个身材矮小一些的大汉叹了口气道，“一言难尽啊！”

接着，另一个大汉开口说道：“我们兄弟二人自幼拜得名师，学得一身武艺。