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有的。
“就像我刚刚说的,有些人生来特殊。
这些人里,大部分看上去与寻常人无异,只是能感受到普通人无法感知的存在,但也有一小部分会出明显的实质性特征,”
老喇嘛顿了顿,“比如残疾、畸形等等。
某种程度上,这些人往往拥有更强的感知,甚至是别的能力。”
科学或许有科学的说法,但从玄学的角度去解释,这些特征可以理解为人的肉体为了承载、运行某些能力而不得不产生的硬件调整。
“可我在遇到这些怪事前,一直都是正常男性的身体。”
舒乔反驳道。
“这只是你认为的事实。
我听说您并不太记得小时候的事情了。”
老喇嘛简单的几句话便让舒乔无言以对。
他沉默许久,问:“那我遇到的这些事,还有红线,都是因为这具身体吗?”
“因果是很复杂的东西。
但那些缠绕着你们的红线之所以存在,是人的心动了,有了欲望。
性不过是其中一个体现。”
老喇嘛说着,向他伸出手,似乎是想触碰他的头顶。
舒乔见状,微微弯腰,朝对方的手心靠去。
伴随着手落在头上的重量,一股难以言喻的暖意传来,带着令人心安的感觉。
“红线由祭祀仪式产生,并且大概率是人牲献祭。
献祭的人越虔诚,红线拥有的力量就越牢固,所以真正的人牲献祭其实并不是随便一个人都可以的。”
老喇嘛平静地继续。
舒乔听懂了这番话背后的暗示,一瞬间他只觉得喉咙泛起剧痛,如鲠在喉。
许久后他再次开口:“可我的身体有时会发热,并且似乎需要通过性行为才能缓解,这又是为什么呢?”
“你的肉身需要力量去维持稳固才能困住屠骨迩,”
老喇嘛解释道,“密宗认为人也可以借由世间情爱证得阿耨多罗三藐三菩提,而通过性爱修行也并非史无前例。
只不过这个法子向来都有争议,多的是定力不够的,又或是心怀不轨的人因此沦入五毒六欲之中,所以藏传密宗早就禁止了这样的修行方式,但近现代其实仍有不少人通过这个方法修行。”
“还有一个问题,”
舒乔顿了顿,“我想知道,屠骨迩是不是不止一个?”
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