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毕竟,以司马云天平常的豪爽性子而言。
他向来是有一说一,绝不隐晦曲折的。
但今日,他好像变了一个人似的!
看来,这件事情一定不寻常了。
他们在静静地等着,等着……
直到,另一个人的声音响起:“大师兄,接下来的事,还是由我来说吧!
当时,我们见到三师兄飞身进了那乱石岗中……突然之间,我们感觉到地面轰隆轰隆的巨响传出,接着那乱石岗里起了不可思议的异变:那些山石草木好像活了一般,巨石移位横挡错杂,四周浓雾渐起,乱石岗中黄沙迷漫,阴风阵阵……我们根本便无法进入那乱石岗中,当时我们二人实在是心惊不已,何曾见过如此怪异之事?那乱石岗诡异奇特,实在是出乎我们的意料。
最后,自然是三师兄遁去无踪……再后来,我与大师兄又在附近打探了许久,就连将军府也去查探过了。
哪里还有三师兄的半个影子?我们在失望之余只能先行回来……”
说这话的人,自然便是黄飞勇不假。
愕然。
惊奇。
写在了所有人的脸上!
沉默。
无语。
定格在宽敞的大殿中!
却又说,唐末懿宗时期,翰林学士刘允章在《直谏书》中用“国有九破”
形容当时紧迫的局势:“终年聚兵,一破也。
蛮夷炽兴,二破也。
权豪奢僭,三破也。
大将不朝,四破也。
广造佛寺,五破也。
赂贿公行,六破也。
长吏残暴,七破也。
赋役不等,八破也。
食禄人多,输税人少,九破也。”
对唐朝末年天下苍生的生存态度,他还总结了“八苦”
、“五去”
。
八苦为:官吏苛刻,一苦也。
私债征夺,二苦也。
赋税繁多,三苦也。
所由乞敛,四苦也。
替逃人差科,五苦也。
冤不得理,屈不得伸,六苦也。
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