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第九十章 震惊李世民的能力（第1页）

因为得知自己几个人往后还能安心的做小道士，几个小家伙也放弃了继续听罗彦和自家师父天南地北的胡扯，开始继续享受罗彦带来的小吃。

而虚致师兄弟两个则是和罗彦谈论一些民俗之类的事情。

时间过的很快，简单吃了点午饭，又是一段闲聊，就到了罗彦和车夫约定好的时间。

罗彦和虚致他们道别之后，一路下山，正好赶上车夫赶车到了山下。

这下可好，终于是不用在这大冷的天等马车来了。

坐到车上，这就匆匆回了长安城。

因为虚致几个人的事情，罗彦也多了几分感慨。

不论怎么说，宗教总是会被统治者牢牢掌握在手里。

李渊也曾说过：“道大佛小，先老后释。”

可是不受控制的宗教，他还不是该怎么收拾就怎么收拾。

就像是现在，考虑到全国各地方外之人四处开设庙观，纵然是尊老子为先祖，李渊还不是照样让道教躺着中枪。

回到陆府，因为这件事情，罗彦专门找陆德明诉说。

听过罗彦的感慨之后，陆德明沉吟片刻，然后说道：“融合和方术的道教，若非依靠圣人，便成不了当世显学。

长生之术，不过是一介骗局。

唯有专心大道，才是根本。”

“只是，脱了那层玄虚的外衣，道教就回归了本源，成为理政的学派。

如今那些方外之人，便是经验黄老治世思想的都没有几个，何谈理政。

这样以来，这些人只会在歪路上越走越远。

也是，长生的诱惑，又有谁能够抵挡的了。

纵然明知道是骗局，也要去试一试。

上有所好，下必效之。”

接下来陆德明就为罗彦讲了这道家和道教的区分。

作为一个习惯考证的大儒，陆德明在这一方面自然是有很深的研究。

从黄老之阳，到老庄之阴，再到杨朱的全生保性，乃至道教，陆德明都给予了详细的解说。

虽然都是简单的做了一个归纳，也让罗彦感觉见识大涨。

到了最后，陆德明也感慨道：“虽说我等都是儒家门生，但是也不能不说，乱世初定，当以黄老治世最佳。

至于道教，却是有些不思进取，反倒流于和方士道为伍，整天做些霍乱神明的事情，无怪我等鄙薄。”

想想也是，当世的儒生，很多其实都是接受过道家思想的。

正因为道家的思想传播广泛，所以道家产生之初，就依附与道家，甚至到后来还想着混淆道家学派和道教的概念。

这就让人不能容忍了，君不见这世间默研老庄的多，反而是入观受戒的少，难道，仅仅是因为戒律森严无法久持？

不过对于黄老的治世学问，罗彦还是有些好奇的，所以跟陆德明请教。