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原来,留下的三枚符箓,本质竟是一般无二的!
望气!
都是望气。
不同的是,陈仲参悟最深,让他早早取得望气手段的那枚,是凭借双眼望气。
而余下两枚,一枚讲述的是如何以双手望气,一枚讲述的是如何以外物望气。
三者殊途而同归,路径虽不同,目的却无不同!
陈仲心底忽地回想起《剑术》新出现的那一页内容,仅有的十个字!
——吾生也有涯,而知也无涯。
人生岁月有限,求道的方法却是无限,若一味求全贪多,最后恐怕结局不妙。
有此明悟,陈仲立时便肯定了,《玉清三十六箓》并非当下境界的修行法门的关键,它只是一种提醒,同时应当也是相当强大的护道之术。
要知道,陈仲未破感应时,仅仅是领悟了些望气的皮毛,就凭之具备了强横的斗法之能,多少感应境界的高修、大妖,都不敢轻易招惹他。
而突破感应之后,陈仲更是凭此,轻轻松松便模仿出九环狸的滑翔之术,灵机一动就开创出原始、简陋的飞剑之术。
望气本身,并无什么威力,但它是诸般神通法术的根基,从中领悟到什么,端看个人能为。
既然肯定了《玉清三十六箓》并非修行法门的关键。
那么,就还是要在《剑术》中参悟。
陈仲当下灵机一动。
《剑术》会根据他的修为层次而显露内容。
这内中蕴含的是什么道理呢?
那玉箓中,便有一枚,说的是以外物望气。
是以,《剑术》是否在观望着陈仲的“炁”
呢?
反过来,陈仲又是否可以通过望气,来了解到《剑术》中更深层次的东西?
想到便做!
陈仲再次坐观。
而这一坐,便不知过去了多么久的时间。
直至九环狸和苏元明赶了过来,两个小的仍旧看到陈仲端坐石臼,那荒废村落中,曾因尸魅寂静无声,此刻却已虫鸣阵阵。
有轻风吹过,废村周围的树冠如波涛般起伏。
一朵粉合欢跌落下来,飘至陈仲肩头。
有松鼠竖尾空降,抢到花朵,扭头瞪着来到不远处的九环狸和苏元明,威胁他们不许再靠近,却是浑然不觉,它自己便站在一个人的身上。
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