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陈仲则根本没空关注谢弼的感受。
因为,就在他以望气术,观见徐干的浩气之象时,隐隐发现,似乎随着徐干诵念,杨丰的气息,也随之发生了莫名的应和。
至于杨丰气息的变化是好是坏,则一时难以分辨。
陈仲心中一动。
儒家法门在修行之初,以音声修己身,同样的,他们也更加擅长以音声“动”
外人。
徐干这很像是一种儒家法术神通的雏形——金声动气。
种拂曾与陈仲提起过这项神通,说是修成这项神通,便可以在言谈之间,引发敌人尚在隐藏的困厄,又或者延后自身坎坷,修至极处,则有“断休咎、逆天命”
的莫大神通。
只是随着儒家法门在“正言”
境界的中断,这门强大的法术神通,连入门都变得不可能,终于渐渐不被人所知晓。
当然,徐干连修行入门都没有,自也不可能施展出金声动气,最多,只是有那么一分意思在。
而假如,刚刚那真的有一分金声动气的意思。
是不是也在变相说明,杨丰未来很可能要遇到一些困境、挫折?
俟我乎巷兮,悔予不送兮!
陈仲目光闪动,最终展颜微笑。
人怎么可能不经历挫折呢?
更何况,人也是善于变化的。
杨丰能否坚持志向,也唯有经历了世事考验,方才可以论断。
此事,却是无需刻意阻止。
“唉,对了!”
董志张是众人中对气息感应最模糊的,受到的影响自然也最小,他见徐干和杨丰说话,便也想起了杨丰的事情,转头对谢弼说道。
“公甫兄,此子全家皆被难蛇吻,乃是子正公于城下救得,还望北海郡孤独园收养之。”
谢弼闻声,也望向杨丰,他自是也能看出,刚刚徐干激发浩然之气,便是与此子有关。
如此,当不能轻忽了去。
“此是自然,还未谢过陈公救我子民之恩。”
谢弼对着陈仲拱拱手,算是行礼。
董志张见状,忙要向陈仲解释谢弼的所谓良苦用心。
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