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锦衣卫指挥使骆思恭去登莱的时候,便把圣上要召见戚氏后人的事情告诉了陶朗先,并交给他去办。
陶朗先在奏书中提到《戚少保年谱耆编》已经编辑完成,但戚柞国等无力刊行。
他已经予以资助,此本记录戚少保一生的年谱很快便将面世。
同时,陶朗先也向皇帝交差,说戚柞国、戚安国兄弟二人已经从登州启程,不日即能入京觐见。
“甚好。”
朱由校并没有太过激动,只是笑着说道:“陶朗先倒是个懂事儿的,资助戚家后人出书,这是在向朕卖好呢!”
刘若愚笑着附和道:“万岁召见戚氏后人,足见重视。
陶大人资助刊行,这雪中送炭之情,戚氏后人岂不感恩?万岁也必高兴。”
朱由校深以为然,这么简单的事情若是揣测不到,陶朗先怎么能升到巡抚?浸淫官场这么多年,早就成精了。
“万岁,会试今天开始,我大明又多一批青年才俊,为国效力了。”
刘若愚委婉地提醒着朱由校。
会试分三场举行,三日一场,三场所试项目分别为四书文、五言八韵诗、五经文以及策问,与乡试一样。
朱由校点了点头,说道:“记得提醒朕,到日子把第三场的策问题目送到贡院。”
停顿了一下,朱由校又想起了一件事情,说道:“徐光启为副主考,贡院又锁院,他肯定是出不来,恩旨便等会试结束再派人去宣吧!”
刘若愚犹豫了一下,建议道:“既是要耽搁时日,不如将旨意交与内阁副署。”
朱由校皱起了眉头,思索半晌,嘴角上抿,露出一丝坏笑,颌首道:“也好,便先交与内阁廷议吧!”
满朝官员,朱由校并不能准确判定某人的思想倾向,以及所属阵营。
但他也有比较简单的方法,就是通过廷议中的赞成和反对来区分。
比如熊廷弼和王化贞的经抚不和,挺王踩熊派,已经被朱由校划入了贬斥罢黜的名单。
这次把擢升徐光启的旨意,以及他提出的引进西洋火器的奏疏交与内阁,朱由校又能看出哪些官员是思想保守派,哪些是胡搅蛮缠派,都不会再得重用。
甚至,朱由校会择机清理一批,为徐光启扫平障碍,为自己的改革打好基础。
如果只是把某某官员简单地贴上东林党,或是楚、浙、齐党的标签,然后加以驱逐罢黜,不仅粗暴,而且不科学。
比如袁可立,思想倾向东林,但却能公心持正。
在党争愈演愈烈时,更能以国事为重,保持中立。
还有孙承宗,尽管在战略上有分歧,但朱由校是从后世的经验教训上看问题,这没有可比性。
在思想上认同,并以此为信仰,这是谁也阻挡不了的,谁让东林的学说和宗旨那么高尚,那么正确呢!
顾宪成、邹元标等东林学说的创始人,恐怕也不会料到,会有那么一帮王八蛋,拿他们的信仰作幌子,却搞着结党营私、男盗女娼的无耻勾当。
当然,理论和学说高大上,行为却偏差,甚至是龌蹉无耻,也就给了朱由校区别打击的标准和手段。
党同伐异者,滚;肆意攻讦者,滚;贪污受贿者,滚;草包,滚;混蛋,滚;喷子,滚……都特么的滚。
整肃朝堂的计划正在紧锣密鼓地进行,锦衣卫和东厂的情报搜集、情况调查给了朱由校越来越大的信心,以及越来越急迫的心理。
等广宁战事停息,便是朱由校挥刀动手的时候。
现在嘛,舆论的准备,也已经从会试开始。
………………
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